Jean-François Crance appelle ça : « Les mots tombés du camion ». Depuis qu’il les traque, beaucoup lui ont échappé, mais il a réussi à en attraper quelques-uns. Pour Mardi ça fait désordre, il ouvre son grand capharnaüm. ( à suivre ) Les mots tombés du camion © Jean-François Crance 2010

les mots déja Tombés du camion

La vie est belle mais qu’est-ce que Givenchy

Le mec qui a inventé le « Stand up » s’appelle Debouze !  Moi, si j’inventais le « Sit Down » je me ferais appeler Aziz !

Bons résultats pour la France, après examens,  il n’y a jamais eu autant de licenciés.

Aujourd’hui, il n’y a plus de leaders. Seulement des dealers d’opinion.

Elle promenait un sphincter à poil long qui levait la patte à chaque réverbère…

La France souffre d’une rumeur au cerveau.

Ne frappez plus aux portes de l’avenir, elles sont faites pour être défoncées.

Plat chaud à partir de 19h,servi par Carrefour Nomade.

A quelques kilomètres de Grignan (Drôme).

Deux jeunes gens, 16/17 ans, font du stop en agitant leurs grands bras au bord de la route. On les embarque. Ils se précipitent dans la voiture et s’étalent avec plaisir sur la banquette arrière. « vous êtes bien sympa, en général les personnes âgées ne nous prennent pas, elles ont peur ! vraiment, y a pas de raison ». (NDLR : les deux occupants de la voiture portent une petite soixantaine guillerette).

Bon, OK, on engage la converse : vous êtes en vacances ? Pas besoin de plus, ils se relaient sans interruption sur les 8 km du trajet pour nous raconter leur vie.

Ils sont dans un lycée technique de la région, l’un en chaudronnerie, l’autre en mécanique. Aujourd’hui, ils commencent juste leurs vacances. Courtes, les vacances : 5 semaines. Vraiment, c’est pas beaucoup. Episode râleur sur le thème : ça serait mieux si elles étaient plus longues. Mais bon, on va en profiter à plein, on va faire la fête. Parce que, hein ? Qu’est-ce qu’on a fait jusqu’à maintenant, sinon se faire jeter de tous les lycées ? C’est vrai, qu’est-ce qu’on a fait de notre vie ? Alors là, pendant 5 semaines on va s’éclater, picoler, retrouver les copains dans tous les villages du coin.

La voiture passe devant un champ de lavande parfumé. « Tiens, mon père, avant d’être en prison, il travaillait dans les champs de lavande ! »

On arrive sur Grignan, notre destination. Au pied du village un grand parking. « Vous pouvez monter dans le village en voiture, ça c’est le parking pour les gens qui viennent visiter le château ». Mais justement on vient visiter le château : ça alors, ça les laisse baba de stupéfaction. « Vous venez de loin ? » Oui, on vient de Paris. Ah, évidemment, c’est pas dans la région.

En quittant la voiture, pour nous remercier ils nous donnent des tuyaux : on va vous dire des choses à voir. Vous connaissez Avignon ? Y a un pont, vous savez, la chanson ? Il est un peu détruit, mais on peut le voir. Et puis c’est une ville entourée de remparts…

… Là on leur dit au revoir, on leur souhaite bonnes vacances, et bon vent !

Lisbonne (Portugal), au Starbucks’coffee.

Dans un recoin, un jeune couple français, 25/30 ans, discute, affalés dans des fauteuils devant des grands gobelets de café mousseux. Ils sont préoccupés par le baby-boum. De nos jours, les gens du baby-boum partent en retraite. Mais ils ne sont pas remplacés à leur poste, donc au fur et à mesure des départs, les jeunes dans les entreprises doivent assumer des charges de travail supplémentaires. En plus, ces mêmes jeunes payent les retraites des baby-boumeurs. Le couple est mélancolique devant ces perspectives.

La conversation glisse ensuite sur les politiques, tous pourris. Quel que soit leur bord, tous plus corrompus et menteurs les uns que les autres.

On en vient aux banlieues, les bandes de filles qui descendent des cités pour agresser sauvagement les garçons.

Enfin la question cruciale : où va-t-on manger à midi ? Là s’installe un silence maussade.

Un sujet qu’ils n’ont pas abordé : le temps-kil-fait.

Lisbonne, 28°, un soleil lumineux sur cette ville aimable et raffinée.

Au même moment à Paris, 17°, et il pleut.

A propos d’Hémisphère gauche de Razmig Keucheyan-

Une cartographie des nouvelles pensées critiques.Editions Zones

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Après des années et des années de glaciation, émergent à la face de la planète de nouvelles pensées critiques. Faut-il continuer à gémir, s’attarder sur leur manque de maturité ou constater tout simplement qu’un sérieux travail de défrichage est en cours . C’est ce mouvement dans sa dynamique que prend en compte Razmig Keucheyan. L’entreprise est formidable parce, au-delà des lacunes avouées , elle intègre le monde et surtout parce que sans crier gare, l’auteur construit une boite à outils conceptuelle qui peut permettre  à chacun d’aller plus loin. La petite phrase d’André Glucksmann «  théoriser, c’est terroriser » parait significative d’une  période où la réalité du socialisme mondial pouvait servir d’arme de dissuasion réduisant au silence toute tentative de refondation théorique. A ce compte là Marx penseur de la totalité était déjà Staline, car il n’y a pas loin de la totalité au totalitarisme….

RK, comme les penseurs qu’il prend en compte, travaillent dans un monde dont ils acceptent la complexité. Si l’Amérique et son université jouent aujourd’hui un tel rôle, c’est sans doute

qu’on ne peut séparer la pensée des conditions économico-culturelles dans laquelle elle émerge. L’université américaine est hégémonique parce qu’elle a à la fois l’argent, la capacité d’ouverture et d’échange utiles tant à la pensée, qu’au cœur du capitalisme  toujours très attentif à observer ses adversaires.

Outre leur mondialisme, ce qui parait aussi caractéristiques de ces nouveaux courants ,c’est leur capacité d’hybridation. Encore une fois la prise en compte de la réalité est devenue trop complexe pour travailler en circuit fermé. Le paradoxe étant , par rapport à la période précédente que ce sont de moins en moins des leaders  politiques , au fait de la réalité vécue  de l’oppression  qui élaborent les nouveaux concepts.L’heure est à l’éclatement. A la critique marxiste de l’exploitation généralisée et à la volonté de renversement de l’ordre établi par l’organisation centralisée du prolétariat, se substitue des pensées de l’anti-pouvoir. Prendre le pouvoir relève de la catastrophe annoncée. L’aliénation prendrait le pas sur l’exploitation. Toutes les minorités, femmes, homosexuels, prisonniers  et autres, doivent se réapproprier leur existence et c’est sans doute en luttant point par point contre l’aliénation que la société pourra se transformer.

Au-delà, si Zizec semble fondé à critiquer ce refus de prendre le pouvoir, il faut noter :

- que la dissociation opérée par Gramsi entre pouvoir et puissance ( capacité à faire en articulant les luttes ) semble féconde.

- que l’examen simultané des théories du genre  et des développements de la pensée marxiste répond à une volonté de dialogue enfin dénué d’ostracisme.

- que les luttes de tous ces mouvements, ainsi Act up ,dans le domaine médical,ont  permis de faire sauter des clivages et représentations contribuant à l’enfermement .

- qu’a contrario les mouvements féministes ont fait et continuent à faire avancer la condition féminine. Mieux aujourd’hui des recherches comme celles de Judith Butler mettent en question l’existence d’une identité féminine, celles de Donna Haraway travaillent à l’émergence d’un éco féminisme technologique visant à éliminer les frontières entre l’être humain, l’animal, la nature et la machine.

Qui oserait prétendre aujourd’hui que la seule approche léniniste du pouvoir rend justice à la complexité humaine ?

Si la classe ouvrière prise dans son acception traditionnelle n’est plus considérée comme l’agent principal ou unique du renversement ,qui va prendre sa place ?

Là encore, Gramsci  apporte des concepts intéressants, d’une part avec la multitude communauté se construisant sur son objet, et d’autre par avec le travail qu’il a réalisé sur l’hégémonie culturelle. Si prendre le pouvoir est un impératif non suffisant, si rien n’est fait

pour renverser l’idéologie en place , si rien n’est fait pour changer la

mentalité ambiante, l’exercice du pouvoir ressortira du simulacre.

R K , ne va pas penser à votre place. A vous de vous poser les bonnes questions, avec beaucoup d’élégance, il pourrait vous aider à y répondre.

Pour ma modeste part j’aurais 2 points à soulever.

1/ sur la radicalité de gauche

Ce livre disent les médias se situerait à la gauche de la gauche parce qu’il aborde de front la question de la transformation sociale. Mais si  la gauche traditionnelle veut être vraiment à gauche et opérationnelle , ne faut-il pas en finir avec ces faux classements ? L’histoire aidant,on peut ou plutôt on doit distinguer la radicalité du mode de transformation , par exemple par le moyen d’une révolution violente, de la radicalité de l’objectif poursuivi : une véritable transformation en profondeur de la société. Les recherches d’un auteur comme  Yann Moulier Boutang sur le capitalisme cognitif ( édition Amsterdam ) ou sur l’économie contributive ou de pollénisation ( L’abeille et l’économiste. édition Carnets nord ) vont dans ce sens. Ces travaux sont assez loin de la scène officielle où semblent camper dans l’ultra compromis le PS et dans la pureté sans faille, NPA et LO . En bref les pensées critiques d’aujour’hui peuvent intéresser et faire avancer toute gauche qui ne serait pas de droite  et surtout pas en retard de 50 ans sur son époque.

2/ Sur Oui,Monsieur Cassetoipauvrecon et ses amis sont  experts en hégémonie culturelle

C’est un péché de prendre en compte l’actualité , mais tout de même. Force est de dire que la crise si elle a principalement des effets destructeurs, peut si on le veut bien  avoir des vertus pédagogiques )

Il y a quelques mois à la faveur du renflouage sans examen des banques, une opposition de gauche qui aurait réclamé une prise de contrôle des banques par l’état aurait pu être comprise par une majorité de la population, au nom du simple bon sens. Aujourd’hui les affaires en cours attirent  l’attention sur la fraude et ou les facilités dont fiscalement jouissent les grosses fortunes. La gauche, sauf son silence n’a rien avancé de concret sur la question.

Depuis plusieurs semaines à travers les menaces de déchéance de la nationalité, les expulsions de roms, le pouvoir reprend la main. Si les gens ne gauche  pensent que monsieur Cassetoipauvrecon qui apprécie plus Mireille Mathieu que la princesse de Clèves, n’a aucune légitimité en matière d’hégémonie culturelle, ils se trompent lourdement. Le problème est certes de savoir si le travail de ratons laveurs cyniques et intelligents accumulé par Sarkozy et les siens leur permettront de résister à leur échec réel, mais aussi de comprendre pourquoi la gauche n’attaque pas le pouvoir là où il a construit son hégémonie. A la faveur de l’affaire Bettencourt, il suffirait, pour être entendus, de dire :

nous voulons punir avec la même sévérité les grands délinquants et les petits, sinon il n’y aura pas justice.

Ce discours serait sûrement plus efficace que le discours sur les atteintes scandaleuses à la démocratie commises par le pouvoir. Dans notre état de délabrement conceptuel, la démocratie apparaît, à tort,  comme un luxe réservé aux nantis et ce n’est pas seulement en s’indignant que nous avancerons. Luttons avec les armes que l’on nous offre. Merci à vous

Razmig Keucheyan.

l

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Les  grands voyageurs, s’ils finissent par prendre un jour l’avion ou le bateau ont, avant tout une aptitude peu commune  à laisser leur imagination lever l’ancre. Ainsi Luc Folliet.A peine âgé de  10 ans, il folâtre dans l’atlas familial et découvre au hasard d’une page que Yaren la capitale de  Nauru, île du pacifique, ( à 3 jours de bateau de Sydney) ne compte pas moins de 400 habitants… Intrigué il s’empresse de lire l’article  concernant cette République. Les habitants de ce pays, environ 9000 personnes évoluant sur 21 km2, sont gentils, aimables, accueillants et aussi riches grâce au phosphate que l’île possède en grande quantité. Cette description si elle fait la part belle à tous les clichés circulant sur les populations du pacifique, enchante le gamin, qui ne cessera de s’intéresser à tout ce qui peut lui permettre de garder le contact  avec l’île au trésor.

Quelques années plus tard, le jeune homme est étudiant à Sciences Po, et il tombe sur un article sidérant. Nauru, ruinée, accueille des camps de demandeurs d’asile réfugiés en Australie pour tenter de se renflouer. Comment est-ce possible ? Comment un eldorado peut-il se transformer en bagne ? Luc s’inscrit à l’école de journalisme de Lille. En 2004 ses études sont terminées. Mais les augures ne sont pas bons. Les opportunités de trouver un job sont fort minces. Que faire ? Plutôt que de désespérer, il vaut mieux avoir un projet. Nauru est en pleine banqueroute, son président fait appel à l’aide internationale. Luc Folliet a son sujet. Il en parle, convainc un producteur. Le documentaire pourrait coûter 400 à 500 000 € L’idée est formidable mais le journaliste débutant n’est pas « bankable ». Il le comprend très vite et accepte qu’on lui confie l’enquête préalable  à condition que l’idée originale lui revienne. Le grand photographe Sébastiao Salgado a un fils réalisateur qui porte le même nom que son père. Lui sera  « bankable ».

Le journaliste passe 15 jours sur l’île en 2005, 3 semaines en 2006. Lors de ce premier séjour, il voit un peuple qui à l’inverse de sa légende,  manque de tout. Sans eau, sans essence, avec des pannes de d’électricité survenant à tout moment, l’île vit en mode survie.Le poisson est devenu une monnaie d’échange. Les ministres le soir en sortant du bureau, vont pêcher la nourriture du jour. Au début du 20^ème siècle, avant le boom du phosphate, les Nauriens  étaient un peuple de pêcheurs. La richesse apportée par le phosphate en a fait un peuple d’oisifs, obèses et diabétiques, car se nourrissant n’importe comment. Ici le diabète ressemble à un assassinat collectif. L’argent coulait à flots à Nauru, il a semblé avisé d’investir et le jour où les gisements à ciel ouvert de phosphate ont été épuisés, le jour  où les investissements se sont révélés catastrophiques, tout comme l’existence d’une compagnie aérienne nationale engouffrant la moitié des revenus annuels de l’île soit 40 millions de dollars, il a fallu emprunter, tolérer les activités de banques maffieuses,etc

Le retour à la réalité a été d’une brutalité inouïe. En 2006 sous l’impulsion d’hommes politiques plus responsables, Nauru semblait pouvoir retrouver le cours d’une vie plus normale. Le film documentaire a bien été réalisé. Luc Folliet a tenu à coucher sur le papier ce qu’il avait appris. Le livre compte 150 pages et il est passionnant.Face à une histoire qui commence comme un conte de fées et se termine en sinistrose, la tentation pouvait être de faire de ce tout petit  pays le microcosme de la sauvagerie capitaliste. Là où Luc Folliet se montre d’une maturité et d’une rigueur exemplaires, c’est que jamais il n’instrumentalise l’objet de son étude : il est un homme de terrain, un observateur avisé et sensible, qui refuse d’être d’abord un idéologue. Le paradoxe étant que les faits  sont suffisamment éloquents pour nourrir la démonstration politique. On sent chez l’auteur une forte empathie  pour cette population du pacifique incapable de se révolter. Cela tient –il à son caractère, à un traumatisme occasionné par la déportation de la population lors de la dernière guerre ?

A défaut d’une réponse, la question est posée. Luc Folliet n’extrapole pas et on lui en sait gré. A partir du travail qu’il a accompli, il faudrait que des sociologues et des historiens se penchent sur la question pour aller encore un peu plus loin.  La leçon de Nauru est terrible. Au premier degré, le sort subi par ce peuple fait penser aux gagnants du loto  qui finissent par vivre un naufrage. La richesse  attrapée comme une maladie est une maladie. Est-ce à dire qu’il faut avoir derrière soi une histoire et une culture de nanti, pour vivre sereinement un surcroît de richesse ? Les esprits réalistes et cyniques répondraient volontiers par l’affirmative. Mais il est impératif de voir plus loin. Qu’appelle –t-on richesse ?  Un peuple de pêcheurs qui a sa culture, sa sociabilité et qui a la capacité d’en vivre harmonieusement n’est pas pauvre. L’éradication des différences, la mise à mort des cultures locales est humainement une source d’appauvrissement. Il faudra sans doute un jour inventer un système où les échanges humains et la valeur économique ne soit pas en totale distorsion. Vaste programme ? Sans doute, mais en filigrane, «  Nauru » l’île dévastée » nous confirme qu’un mieux être de l’humanité ne peut se faire sans l’assentiment des êtres humains. La sauvagerie  du système capitaliste doit être combattue, comme toute forme de sauvagerie.

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Le Bureau pour les Institutions Démocratiques et les Droits de l’Homme est la principale institution de l’OSCE chargée de renforcer les structures démocratiques et de favoriser la progression des Droits de l’Homme.

Le Centre Européen des Droits des Rom (European Roma Rights Center) est une organisation juridique internationale d’intérêt public qui contrôle la situation des Rom en Europe et apporte une aide juridique aux victimes de violations des droits de l’homme.

Ce qu’en dit l’Eglise Catholique (quand vous êtes sur le site allez dans la partie française puis dans le moteur de recherche et tappez tsiganes)

Patrin est un site dédié à la culture et à l’histoire des Roms/Tsiganes. Il témoigne de la lutte perpétuelle des Roms pour la dignité et la liberté. Patrin est un centre de ressources pédagogiques et d’informatique sur la culture rom, les questions sociales et les questions d’actualités.

Le site du Collectif Romeurope, est très documenté sur les Roms venus de l’Europe orientale présents en France.

Le C.C.F.D vient de vivre deux ans de campagne en faveur des Rom venus de l’Est et Gens du Voyage de chez nous…

Le site de la FNASAT (qui publie la revue « Etudes Tsiganes ») donne des informations variées sur les différentes approches de la règlementation et de la culture des Gens du Voyage.

Une sélection de liens sur les Roms, établie par le Nouvel Observateur.

En pages perso: Un site sur l’histoire et la culture tsigane

Un site bien documenté sur la culture des Tsiganes

Le site de UNION ROMANI en espagnol et romani

Le site de l’A.S.E.T (Aide à la Scolarisation des Enfants Tsiganes) spécialisée dans la scolarisation des Enfants du Voyage en France

07.ARDECHE
Antenne Ardèche de l’ADAAR (26 – Valence)
12, place du 14 juillet
07200 AUBENAS
Tél./Fax 04.75.93.49.61

11. AUDE
AMPG (Ass. audoise pour l’aide matérielle et morale à la population gitane)
24, bd Frédéric Mistral
11100 NARBONNE
Tél. 04.68.65.07.10 Fax 04.68.32.57.32

12. AVEYRON
Arav (Ass. rouergate des amis des Gens du Voyage)
29 avenue de paris
12000 RODEZ
Tél. 05.65.42.13.52 Fax 05.65.78.25.70
A.R.A.V@wanadoo.fr

13 . BOUCHES-DU RHÔNE
Yaka de Gitana
18-20 , rue des Arènes
13200 Arles
Tél.04.90.93.72.19.
yakagitana@waika9.com
www.yakagitana.com

17. Charente-MARITIME
APTGV 17
10, rue de l’Ecole
BP 30
17101 SAINTES CEDEX
Tél.05.46.93.91.77 (Bureau) Fax 05.46.92.16.96
Tél. 05.46.95.01.80 (Vannerie)
aptgv@soleos.com

Amitiés Tsiganes La Rochelle
5,rue de l’Océan
17137 ESNADES Tél. 05.46.01.21.23

18.CHER
CHER – TSIGANES
50, boulevard de la Liberté
18000 BOURGES
Tél. 02.48.21.34.07 Fax 02.48.20.69.36.
acep18@aol.com

21. CÔTE-D’OR
Centre socio-administratif des Gens du Voyage
Cité des Peupliers
Rue Django Reinhardt
21000 DIJON
Tél. 03.80.66.66.21 Fax 03.80.63.80.96
robert.grenier@freesbee.fr

23.CREUSE
UDAF – Mission Tsigane
50 av d’Auvergne
BP142
23003 GUERET
tel: 05.55.52.08.00 Fax: 05.55.52.51.74

24. DORDOGNE
Ass. de prévention « Le chemin »
51, rue Edouard Michel
24660 COULOUNIEIX-CHAMIERS
tel: 05.53.46.31.04 Fax:05.53.46.31.06

25. DOUBS
Antenne Assoc Franc-Comtoise Gens du Voyage/Gadgé (70-Vesoul)
13 rue de la Basilique
25000 BESANCON
tel:03.81.41.36.56 Fax: 03.81.52.08.58
association.gadje25@worldonline.fr

26. DROME
ADAAR (Ass des amis des roulottes de la Drôme-Ardèche)
Quartier Chattif
26000 VALENCE
Tel: 04.75.44.22.22

29. FINISTERE
Etape 29 – Gens du Voyage
BP 24
29281 BREST St MARC
Tel: 02.98.41.97.00

31. HAUTE-GARONNE
CCPS (Comité de coordination pour la promotion et en solidarité des communautés en difficulté-
Migrants/Tsiganes)
44,chemin des Izards
31200 TOULOUSE
Tél. 05.62.72.48.40 Fax 05.62.72.48.52
ats@ccpst.org
secretaria@ccpst.org

CATHS
44,chemin des Izards
31200 TOULOUSE
Tél 05.62.72.48.42 Fax 05.62.72.48.52 et 05.62.19.32.33
monnin@caths-fr.com

33.GIRONDE
AAVG (Les amis des Voyageurs de la Goronde)
91,rue de la république
33400 TALENCE
Tél. 05.56.37.77.26 (Bureau) Fax 05.56.84.95.18
Tél. 05.56.04.13.75 (Usagers)
Ligne rouge : 05.56.37.77.26
amis.voyageurs@wanadoo.fr

AAVS (Ass. des amis des Voyageurs de Sèves)
Centre social gens du voyage
Rue Condorcet, Z.I. Dumes
33210 LANGON
Tél. 05.56.76.26.30 (Accueil) Fax 05.56.76.87.91
Tél. 05.56.63.53.47 et 06.75.12.63.40 (Dir.)

34. HERAULT
CESAM Migrations Santé languedoc
Mas de la Paillade
111, rue de Tipaza
34080 MONTPELLIER
Tél. 04.67.40.55.96 Fax 04.67.40.15.15
Cesam.sr@wanadoo.fr

37. INDRE-ET-LOIRE
TVT (siganes et Voyageuts de Touraine)
26, rue de la Parmentière
37520 LA RICHE
Tél. 02.47.37.83.19 Fax 02.47.37.97.55
Tél. 02.47.37.21.70 (Service social)
tvtouraine@wanadoo.fr

Tsigane Habitat
303, rue Giraudeau, BP 5825
37058 TOURS CEDEX
Tél. 02.47.39.11.55 Fax 02.47.37.43.32
tsigane-habitat@wanadoo.fr
jose.brun@laposte.net
38. ISERE
APMV (Action et promotion en milieu voyageur)
129, cours Berriat
38000 GRENOBLE
Tél. 04.76.49.01.03 Fax 04.76.49.30.77
apmv@sea38.org

39. JURA
Antenne jura de l’Ass. franc-comtoise Gens du Voyage /Gadjé (70- Vesoul)
39,rue Alexis Carrel
39100 DOLE
Tél./03.84.72.68.71 ou 06.38.13.84.24
association.gadje39@worldonline.fr

41. LOIR-ET-CHER
ARTNF (Ass. régionale des Tsiganes et nomades de France)
Vie associative Place Saint-Louis
41012 BLOIS CEDEX
Tél. 06.66.78.69.75

42. LOIRE
Ariv (Asso.régionale pour l’information et la promotion des Tsiganes et Gens du Voyage)
Square Mendès-France
42400 ST-CHAMOND
tel:04.77.31.77.67 Fax:04.77.29.79.13
ariv.servicesocial@worldonline.fr

43. HAUTE-LOIRE
APGV 43
Chez Philippe Gache
La Vieille Cure
43580 SAINT-PRIVAT-D’ALLIER

44. LOIRE-ATLANTIQUE
SRI( Assoc. Service Régionaux Itinérants)
26, Place Pierre Sémard
44400 REZE-LES-NANTES
tel et fax: 02.40.75.42.53

ADI (Assoc départementale des itinérants)
Chante Pie
BP 6
44330 VALLET
Tel: 02.40.36.34.77 Fax: 02.40.33.98.63
adi.direction@wanadoo.fr

45. LOIRET
Action pour les Gens du Voyage
Terrain des Gens du Voyage
45072 ORLEANS CEDEX 02
tel: 02.38.25.05.00 Fax: 02.38.69.63.02

46. LOT
Avenir à Saint-Mary
Chemin de Saint-Mary
46000 CAHORS
tel: 05.65.22.26.75

49. MAINE -ET-LOIRE
ASEA-Service spécialisé
16 av Jean XXIII
49000 ANGERS
tel: 02.41.47.95.45 Fax: 02.41.18.58.59

Antenne Cholet
44 bd Guy Chouteau
49300 CHOLET
tel: 02.41.62.04.45

51. MARNE
Terrain d’accuil des gens du Voyage
113 av Nationale-La Neuvillette
51100 REIMS
tel: 03.26.09.13.15
tagv-ccas-reims@wanadoo.fr

54. MEURTHE-ET-MOSELLE
Amitiés Tsiganes
Bureau d’accueil: « Les Tamaris »
BP 219
54100 NANCY HAUT-DU-LIEVRE
tel: 03.83.98.00.69 Fax: 03.83.98.27.85
amitiéstsiganes-54@wanadoo.fr

55. MEUSE
AMIE
41, rue du Général Lemoine
BP 49
55101 VERDUN CEDEX
tel: 03.29.86.56.23 Fax: 03.29.86.29.45

56. MORBIHAN
Réseau d’accueil (ASEA Morbihan)
5 rue du Professeur Pérrin
BP 206
56102 LORIENT CEDEX
tel: 02.97.64.19.33 Fax: 02.97.64.57.12
réseau_accueil@azimail.com

Regards
Route de Saint-Urlo
56440 LANGUIDIC
tel: 02.97.65.12.99 ou 06.23.53.00.74
jose.brun@laposte.net

57. MOSELLE
Onat
17, rue Stéphane Grapelli
57600 FORBACH
tel: 03.87.85.58.16 ou 06.09.18.13.23
renardo-lorier@wanadoo.fr

Antennes d’Amitiés Tsiganes (54 Nancy)
Amitiés Tsiganes Délégation de Moselle
4 rue de la Roselle
57470 HOMBURG-HAUT
tel: 03.87.00.19.63 Fax: 03.87.00.19.64
amitiéstsiganes57@wanadoo.fr

59. NORD
AREAS Gens du Voyage
5 rue Magenta
BP 74
59006 LILLE CEDEX
tel: 03.20.54.14.02 Fax: 03.20.63.94.62
areas@wanadoo.fr
secteur.lille.areas@wanadoo.fr
valenciennes.demain.areas@wanadoo.fr

60. OISE
Service Gens du Voyage
2, allée Gustave Flaubert Appt 5&6
60000 BEAUVAIS
Tel: 03.44.02.40.64 Fax: 03.44.02.26.43
Tel: 06.12.32.63.47 (Mme Cantel)

62. PAS-DE-CALAIS
Antenne Pas-de-Calais de l’AREAS 59 Lille
275 route de Lille
62300 LENS
tel et fax: 03.21.67.37.08
secteur.lens.areas@wanadoo.fr

63. PUY-DE-DOME
APGVA (Ass. pour la promotion des Gitans et Voyageurs en Auvergne)
14 ter, avenue de Villars
63400 CHAMALIERES
tel: 04.73.19.63.40 Fax: 04.73.19.63.49

64. PYRENEES-ATLANTIQUES
ABGV (Ass. béarnaise Gadjé-Voyageurs)
13 avenue du Château d’Este
64000 PAU
tel et fax: 05.59.92.03.06

65. HAUTES-PYRENEES
SAGV 65 (Solidarité avec les Gens du Voyage 65)
BP846
65008 TARBES CEDEX
tel: 05.62.36.76.44 Fax: 05.62.36.70.10
SAGV65@wanadoo.fr

66. PYRENEES-ORIENTALES
Amitiés Tsiganes en Roussillon
Maison du Vernet
76 av de l’Aérodrome
66000 PERPIGNAN
Tel et Fax: 04.68.52.17.97
atraicha@wanadoo.fr

67. BAS-RHIN
U.T.I.L.E (Union des Tsiganes des itinérants locales et européennes)
2 rue du Commandant François
67100 STRASBOURG
tel: 03.88.79.12.12 Fax: 03.88.79.49.03

ATEMA Alsace
2 rue du Commandant François
67100 STRASBOURG
tel: 03.88.79.45.67 Fax: 03.88.39.37.80
atema-alsace@wanadoo.fr

68. HAUT-RHIN
APPONA-68
55, rue des Merles
68100 MULHOUSE
tel: 03.89.66.18.17 Fax: 03.89.56.38.51
appona.68@wanadoo.fr

69. RHONE
ARTAG (Ass. rhodanienne des Tsiganes et de leurs amis gadjé)
BP 105
69150 DECINES
te: 04.72.04.16.80 Fax: 04.78.82.06.88
artag@wanadoo.fr

70. HUTE SAÔNE
Ass. franc-comtiose Gens du Voyage/Gadgé
5,rue de la Périlleuse
70000 VESOUL
Tél. 03.84.76.65.52 Fax 03.84.96.95.28
association.gadje@worldonline.fr

73.SAVOIE
ASSAGEV (Ass. savoyarde des Gens du Voyage et de leurs amis)
Maison des Associations
67, rue Saint-Feançois-de-Sales
73000 CHAMBRY
jtruchet@wanadoo.fr
verot. paululu@wanadoo.fr

74. HAUTE SAVOIE
ALAP (Section Gens du Voyage)
4, passage de la Cathédrale
74000 ANNECY
Tél. 04.50.51.53.14 Fax 04.50.45.99.36
Tél. 04.50.45.90.38 (ligne directe Gens du V.)
alap.actionsociale@wanadoo.fr
75. PARIS
URAVIF (Union régionale pour la promotion et la reconnaissance des droits des Tsiganes et Gens
du Voyage en Ile-de-France)
59, rue de l’Ourc75019 Paris
Tél. 01.42.09.58.94 Fax 01.42.05.32.73
uravif@wanadoo.fr

76. SEINE-MARITIME
Relais Accueil Gens du Voyage de l’agglomération rouennaise .
4 chemin du Halade
76300 SOTTEVILLE-LES-ROUEN
Tél 02.35.58.06.78 Fax 02.35.62.45.16
Relais.AGDV@aol.com

77. SEINE-ET-MARNE
Ass. pour l’accueil des Gens du Voyage du Nord de la Seine-et-Marne
Terrain de Meaux-Poincy
77100 MEAUX
Tél. 01.06.23.47.55 Fax 01.60.24.87.96

78. YVELINES
ADTV (Ass. départ.des Yvelines pour la promotion des Tsiganes et autres Gens du Voyage)
BP 88
78194 TRAPPES CEDEX
Tél. 01.30.50.02.15 Fax 01.30.50.04.63
yvettelelann@aol.com

ASDT (Ass. sociale départementale des Tsiganes et autres gens du voyage)
16, rue de Liège
BP 48
78997 ELANCOURT CEDEX
Tél. 06.74.57.91.95

84 . VAUCLUSE
ADVSEA (Ass. départ.du Vaucluse pour la sauvegarde de léenfance et de l’adolescence)
Service de prévention spécialisée
641, chemin de la Verdière
84140 MONTFAVET
Tél. 04.90.31.36.72 Fax 04.90.91.33.43
advseapsi@wanadoo.fr

85. VENDEE
Entraide des Gens du Voyage en Véndée
146, bd Louis Blanc
85000 LA ROCHE-SUR-YON
Tél. 02.51.47.90.75 Fax 02.51.07.01.60

86. VIENNE
ADAPGV (Ass. départementale pour l’accueil et
la promotion des Gens du Voyage )
4, rue des Sablonnières, Appt. 642
86000 POITIERS
Tél. 05.49.01.97.25 Fax 05.49.52.40.46
adapgv-86@wanadoo.fr

87. HAUTE-VIENNE
Ma Caming 87
1,rue René Caillé
87000 LIMOGES
Tél./Fax 05.55.32.11.05

88. VOSGES
Union départementale Gens du
Voyage/Sédentaires des Vosges
37, avenue de la Fontenelle
88000 EPINAL
Tél. 03.29.31.33.43

89. YONNE
La Verdine
10, rue Max Quanrin
89000 AUXERRE
Tél. 03.86.51.73.21
Tél. 06.89.80.57.12 (Cheistine Rubechini)
Tél. 06.
79.25.62.57 (Pascale Picard)
la-verdine@wanadoo.fr

91. ESSONNE
ADGVE (Ass. départ. Gens du Voyage de
l’Essone)
Z.I. de l’Eglantier – Lisses – 16 rue du Bel Air
C.E. 4544
91045 EVRY CEDEX
Tél. 01.60.86.09.52 (Bureau) Fax 01.06.86.09.49
Tél. 01.60.86.09.50 (Accueil)
adgve@wanadoo.fr

92. HAUTS-DE-SEINE
ASAV
317, rue de Garenne
92000 NANTERRE
Tél. 01.47.80.15.87 Fax 01.42.42.13.18.
asav@wanadoo.fr

93. SEINE SAINT-DENIS
ADEPT (Ass. départ. pour la promotion des Tsiganes et voyageurs)
37, rue Voltaire
93700 DRANCY
Tél. 01.48.31.20.21 Fax 01.48.32.86.68
adept@wanadoo.fr

Les Français du Voyage
21, avenue des Tulipes
93370 MONTFERMEIL
Tél/Fax 01.70.02.01.65 ou 06.30.51.20.91
lesfrancaisduvoyage@hotmail.com

ASET (Ass.d’aide à la scolarisation et à
l’education des enfants tsiganes)
37, rue Gabriel Husson
93230
ROMAINVILLE
Tél./Fax 01.48.45.17.91
aset.france@wanadoo.fr

95. VAL-D’OISE
ADVOG (Ass. départementale Voyageurs-Gadgé)
31, rue de Gisors
95300 PONTOISE
Tél. 01.30.38.12.11 Fax 01.30.38.88.20
ADVOG@wanadoo.fr

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Une cartographie des nouvelles pensées critiques de Razmig Keucheyan – éditions Zones

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Vous partez, vous revenez,vous ne bougez pas….voilà enfin un livre qui va vous faire bouger la tête. Dans les années 90 la pensée critique se réveille. Rasmig Keucheyan interroge la planète avec une pertinence et une ouverture d’esprit étonnantes. Ce qui encore plus surprenant ,c’est que sa cartographie devient une véritable boite à outil conceptuelle pour penser, à gauche, l’ici et l’ailleurs . Une véritable critique de ce livre nécessite une deuxième lecture. Rendez vous ici mêmesur ce blog le 23 Août, au plus tard. B onne lecture et bonne réflexion.

Pourquoi ces deux là ? Sans doute parce qu’ils ont en commun une audace dénuée de toute prétention, un amour des beaux textes très éloigné des querelles de chapelle, un goût prononcé pour les individus capables d’explorer la marge de l’ humanité ordinaire, là où dans un chaudron ne manquant pas de piment, le rêve surréaliste rejoint l’esprit de résistance et de révolte. Les insoumis, les flamboyants et les fous de génie font partie du conseil d’administration des éditions Attila. Ici, contrairement à d’autres entreprises rongées par une modernité un peu myope, on prend le temps le temps de lire… de travailler avec les auteurs, d’aller jusqu’au bout  du plaisir de lire. Sachant qu’un beau texte porteur d’un univers, mérite une belle typo, une maquette soignée, une création visuelle,  le plus souvent portée par un illustrateur et un papier qui chante sous les doigts du lecteur…

Si les éditeurs allemands peuvent à juste titre reprocher aux français de ne pas assez travailler avec leurs auteurs, on pourra dire qu’avant d’être français Attila est un éditeur qui appartient au pays de la littérature… On laissera les mauvais esprits se demander à quel pays appartiennent bon nombre d’éditeurs de romans et essais. Attila depuis 2009 édite une dizaine de livres par an. Le pari est que les textes sélectionnés pourront accompagner leurs lecteurs parce qu’ils répondent à un appétit de sens, de poésie et de création.Dans une époque qui vit à 200 à l’heure, il est réconfortant de croiser des échantillons d’humanité assez denses pour aimer faire danser l’ombre avec la lumière. ..

Mais comment deux éditeurs de moins de quarante ans peuvent –ils découvrir les pépites exigeantes dont ils ont besoin ? Encore une fois en prenant  le temps…. de découvrir de nouveaux textes, en s’intéressant aux auteurs vivant loin des milieux littéraires, en refusant les partis pris de la mode qui veut que des auteurs ayant eu du succès à une époque soient oubliés quelques années plus tard. Ainsi Emmanuel Bove, Paul Gadenne, René Guérin , Luc Diétrich et bien d’autres qui n’ayant que le souci de créer, peuvent changer de style à chaque livre. Comment ne se rendent-ils pas compte que la plus part du temps la reconnaissance  vient  couronner ce que l’on connaît et  donc reconnaît !

Parmi les auteurs déjà publiés par Attila Edgar Hilsenrath occupe une place de choix. Après «  Fuck America » avec une sauvagerie qui n’égale que sa drôlerie il s’attaque au phénomène nazi. Vingt ans avant «  Les Bienveillantes » voilà une fiction qui visite le nazisme de l’intérieur. Le héros du livre  est sale, ambigu, mais surtout monstrueusement ordinaire. De là naît une fort opportune sensation de malaise. Max le coiffeur nazi, avant de prendre l’identité de son ex ami juif ,a tué des milliers d’israélites. C’est naturellement en Israël qu’il trouvera refuge et défendra ses nouveaux amis contre tous ceux, anglais,arabes, qui les agressent. Dieu qui a laissé faire tout cela, s’avère incapable de pardonner ou de condamner. Dommage  pour les grands criminels de guerre qui ne trouvent  aucune solution pour se défausser de leur ignominie.  Ceux qui désespèrent  de la littérature ,des éditeurs  peuvent revoir leur copie. L’éditeur Attila n’est pas seul à faire du bon travail. Les deux complices se retrouvent en parfaite harmonie avec une nouvelle génération d’éditeurs exigeants, ainsi : Finitude, Cent pages,L’arbre vengeur, Plein Champ,etc Ils ont également le plus grand respect pour les éditions de Minuit et Pauvert. En Septembre Paul Gadenne et Jacques Abeille seront les fers de lance d’Attila. Le récit de jacques Abeille «  les jardins statuaires aurait pu être salué par André Breton comme par les grands feuilletonistes amoureux de l’étrange et de l’âme populaire. Le livre est magnifiquement illustré par François Schuiten. Edité il y a 30 ans , le récit d’Abeille  a été perdu,brûlé,ses éditeurs ont fait faillite. Bref les éditions Attila n’oublient pas que chaque livre a une histoire, bref que chaque livre est un défi.